Il più ampio degli studi danteschi qui riuniti riguarda l’interpretazione della Vita nuova, letta come libro fondamentalmente “teologico”, nella prospettiva delle successive elaborazioni (soprattutto nella Commedia, della funzione e della figura di Beatrice e dello sviluppo della concezione dell’Amore da quella stilnovista a quella che si racchiude nell’ultimo verso del poema (“l’Amor che move il sole e l’altre stelle”) e che coincide con Dio stesso. Contemporaneamente, lo studio segue l’itinerario della poesia di Dante nel “libello” giovanile dai primi modi stilnovisti fino a una consapevolezza d’arte e di originalità che si esprime nella canzone Donne ch’avete intelletto d’amore e nel proponimento conclusivo che è il preannuncio del futuro poema. Gli altri saggi riguardano canti e figure della Commedia molto famosi e variamente interpretati e discussi, da Ulisse a Guido da Montefeltro, al conte Ugolino, dei quali ho cercato di dare una lettura quanto più è possibile non romantica, non patetica, ma più rigorosamente attenta al testo e alle idee di Dante. La lettura del canto XIV del Purgatorio vuole mostrare come la rappresentazione del male della storia sia compiuta da Dante col soccorso della luce che gli viene dalla prospettiva purgatoriale, mentre l’analisi del canto IV del Paradiso esamina uno dei momenti in cui il nesso fra filosofia e poesia appare più significativamente manifestato nel poema. Infine, l’esame di alcuni esempi di similitudini della Commedia vuole essere anche una proposta di metodo per lo studio di uno dei procedimenti e delle figure retoriche più frequenti e meno facilmente definibili del poema dantesco.